Жизнь и смерть
Для тех, кто не знаком со Священным Писанием, наверняка будет открытием, что смерть первоначально не входила в планы Бога о человеке. Он сотворил человека бессмертным: его душа и тело никогда не уничтожаются и живут вечно. То есть смерть нельзя было назвать нормой, скорее это — отклонение от неё, нечто вроде казни. Тогда почему же «старуха с косой» вторглась в наше бытие и носится по всему миру, собирая дань?
Причина этому — нарушение первыми людьми Божьей заповеди. А Сын Божий пришёл в мир как раз для того, чтобы вернуть человеку его иконное право на вечную жизнь. Причём, поскольку с точки зрения Православия душа и тело едины, воскреснуть должна не одна душа (она нетленна), а весь человек в целом. Произойдёт это, согласно Писанию, одновременно для всех умерших, при втором пришествии Спасителя. Тело обновится и восстановится, и в него войдёт его «родная» душа, вернувшаяся из дальних потусторонних странствий и набравшаяся нового опыта.
Вывод, таким образом, очевиден. Смерть есть не что иное, как необходимая данность, она способствует восстановлению бессмертной человеческой особи. Да, тело разлагается на составляющие его элементы, но все они представляют собой единую вещественную массу, существующую по законам, установленным Творцом. Божественное откровение, в частности, говорит о том, что эта масса содержит все необходимые компоненты для того, чтобы все тела восстановились и могли соединиться со своими душами, вступив в бессмертное существование.
Тело, опущенное в землю, можно уподобить зернышку, посеянному в почву: само это зерно уже несёт в себе росток жизни, так что ни о каком исчезновении навсегда говорить не приходится. Как из зерна вырастет новое растение, так из погребённого под толщей земли трупа вырастет новая жизнь. Такая теория о воскресении тела и духа вселяет уверенность в умы православных христиан в будущем.
И сам Христос, как всем известно, воскрес из мёртвых, вернувшись в своё тело, которое умерло. Воскресшее тело, как и тело самого Бога, будет обладать более тонкими вибрациями, оно будет ближе к ангельской природе. Писание говорит, что когда-нибудь придёт вечное Царство Небесное, и тогда души, теперь уже навеки соединившиеся со своими телами, будут пребывать в полном единении с Христом.
Подвигом во имя нас, грешных, Иисус претерпел страдания и муки, но избавил нас от порабощения грехами и владычества смерти. И совсем не обязательно проходить адовы круги многих и многих инкарнаций, чтобы возродиться в новом теле и зажить более праведно. Достаточно лишь непоколебимо верить в Христа и усердно молить Его о прощении. Вся наша жизнь находится в руках Божьих, и только Он определяет, когда надлежит умереть и, как будет проходить последующая жизнь души. Однако не все будут счастливы и лелеемы Богом. Души, не принявшие Спасения, дарованного Им, в аду будут страдать мучениями вечно, а вместе с ними - и их воскресшие тела.
Смерть – это рассечение личности на две части: тело и душа. И чтобы душа обрела зрелость, ей необходима плоть, то есть тело: за гробом нет иного существования, кроме воссоединения этих двух ипостасей существования человека. Всех православных ждёт бессмертная жизнь – или блаженная, или мученическая. И это зависит от того, как мы живём: в грехе или праведности.
По мнению преподобного Иоанна Дамаскина, только тот, Кто создал тело из праха земли, то есть Господь, и сможет его воскресить. Если душа была добродетельна, то её ждёт вознаграждение, ну а если она стремилась лишь к наслаждениям, то будет наказана. Однако душа живёт не сама по себе, а в совокупности с телом, поэтому и поощрение, и наказание ждёт их одновременно.
Богобоязненные православные, верующие и даже атеисты интересуются вопросом: а какими же станут тела после воскрешения? Они по-прежнему буду влекомы к плотским страстям и удовольствиям? А быть может, могильный холод сделает их хилыми и немощными? Ответом на эти сомнения может служить такое высказывание Святого Павла, общий смысл его таков. «Будет посеяно в тлении, восстанет в нетлении, будет посеяно в немощи, восстанет в силе».
Тела праведников, тем не менее, всё же возымеют некоторое отличие от тел грешников. Поскольку на теле Иисуса навеки остались следы от ран во имя искупления грехов человечества, так и на теле любого смертного отразятся следы его жизни - праведной или грешной. Если имело место богобоязненное, пристойное существование, тело такого человека будет, как бы освещено солнечными лучами. Ткани его просветятся, как солнце, там, где царствует Отец.
Ну а тела не праведников, при жизни ублажающих свою плоть развратом и обжорством, станут нечувствительными к внешним проявлениям, они будут жить, не испытывая никаких эмоций: любви и преданности, восторга и радости.
Есть ли жизнь после смерти
Натура человека не сможет смириться с тем, что бессмертия не существует. Совсем недавно исследователи нашли доказательства того, что за границами человеческой жизни есть что-то еще.
Людей всегда интересовало, есть ли жизнь после смерти? Ученые очень долго искали ответ на этот вопрос, поскольку рождение и смерть являются самыми неизведанными и загадочными состояниями человека. В течение всей своей жизни человек ищет способ обмануть судьбу и природу, он хочет найти формулу бессмертия.
Последние эксперименты свели в одно целое религию с наукой: смерть не является концом, потому что лишь за гранью жизни люди смогут обнаружить новую для себя форму существования. За чертой жизни, привычной для человека, находится другая неизвестная жизнь. Можно ли назвать это переселением душ? Дело в том, что если реинкарнация существует, следовательно, человек обязан иметь воспоминания не только о своих прошлых жизнях, но и о кончинах.
Феномен переселения сознания из одного физического тела в другое уже на протяжении многих столетий будоражит умы, как простых людей, так и ученых. Первые упоминания о жизни после смерти встречаются в ведах.
Согласно священным писаниям индуизма, каждый живой организм находится в глубоком и тонком материальных телах, которые функционируют лишь за счет души. Когда наступает момент окончательного износа грубого тела, душа покидает его. Это и является смертью. Затем душа находит новое физическое тело, которое подходит ей по складу ума, после этого происходит чудо рождения.
Многие люди испытывали дежавю, когда внезапно они ощущали, что уже были в каком-то месте, хотя до этого они здесь не были. Ученые объясняют это вспышкой памяти о событиях из прошлых жизней.
Впервые научное объяснение такому феномену, как жизнь после смерти, дал Циолковский. По его словам, абсолютной смерти нет, поскольку Вселенная вечная. Души, которые покинули тела, Циолковский описывал в качестве неделимых атомов, блуждающих по просторам Вселенной. Доклад Циолковского можно считать первой научной теорией о бессмертии души. Как говорил советский изобретатель, смерть тленного тела не считается полным исчезновением сознания усопшего человека.
Современной науки не достаточно веры в бесконечность жизни, ей нужны факты. Человек по-прежнему пытается найти оружие против физической смерти. В какой-то мере доказательством того, что жизнь может быть более продолжительной, является крионика. Это уникальный опыт, когда тело человека замораживается и содержится в жидком азоте до того времени, пока исследователи не найдут способов для восстановления любых тканей в организме и поврежденных клеток. Последние опыты свидетельствуют о том, что такие технологии уже изобретены, просто они находятся не в открытом доступе.
На сегодняшний день с помощью науки человека уже могут заморозить, чтобы в определенный момент оживить. Однако каким образом переселяются души, ученые пока ответить не могут. Возможно, в будущем исследователи смогут дальше продвинуться в этом направлении.
